martes, 22 de julio de 2014

¿El pueblo responde al golpe mediático? Seminario en la Uptaeb, 25 y 26 de julio


Analizar las diferentes formas de manipulación a través de los medios de difusión y promover la organización popular  para dar respuestas colectivas en este escenario, son dos de los objetivos del encuentro titulado ¿El pueblo responde al golpe mediático?, a realizarse en Barquisimeto, el viernes 25 y sábado 26 de julio, en la Sala Amado Durán, de la Universidad Politécnica Territorial de Lara Andrés Eloy Blanco (Uptaeb).
La Cátedra Libre de Comunicación y Poder Popular de la Uptaeb organiza este encuentro donde Daniel Hernández, economista, con estudios doctorales en ciencias políticas, docente y reconocido investigador de la comunicación, disertará sobre los aspectos comunicacionales de la coyuntura política venezolana, un tema que trasciende al problema mediático y se centra en la dimensión humana de la comunicación.
Seguidamente el general César Figueira, Comandante de la Zona Operativa de Defensa Integral del Estado Lara, analizará la comunicación como estrategia de defensa.
En la tarde del viernes se abrirán espacios de encuentro para el análisis de cuatro temas: la manipulación en los medios impresos, audiovisuales, en las redes sociales, así como el alcance de la política comunicacional y su vinculación con el poder popular; las cuales estarán orientadas por periodistas y comunicadores populares del estado.
La agenda del sábado se inicia con una conferencia virtual del profesor Andrés Arenas, sobre las redes sociales y golpe mediático y luego se sistematizarán  las respuestas de los participantes en mesas de trabajo relacionadas con cuatro interrogantes ¿Cómo ha sido o debe ser la respuesta popular a la manipulación desde los medios de difusión impresos? ¿Cómo ha sido o debe ser la respuesta popular a la manipulación desde los medios de difusión audiovisuales? ¿Cómo ha sido o debe ser la respuesta popular a la manipulación desde las redes sociales? ¿Cómo ha sido o debe ser la respuesta del Estado ante el escenario de la manipulación de los medios de difusión?

Las personas interesadas en participar deben confirmarlo enviando su nombre y cédula de identidad a través del correo de la Cátedra Libre de Comunicación y Poder Popular de la Uptaeb:
uptaebcomunicacionpoderpopular@gmail.com y tendrán oportunidad de hacerlo hasta el día jueves 24 de julio en la mañana, momento en el cual se cerrará la inscripción 

Estudiantes del postgrado en Ciencias para el Desarrollo Estratégico de la Universidad Bolivariana de Venezuela acompañarán metodológicamente este encuentro en cuya organización se han sumado las voluntades de la Escuela de Fortalecimiento del Poder Popular del Ministerio de las Comunas, la Defensoría del Pueblo, la Radio Comunitaria Ondas de El Cercado, la Asociación Nacional de Redes Sociales, la Zona de Defensa Integral Lara, la Cátedra Libre de Comunicación y Poder Popular de la Uptaeb y la Oficina de Información Regional del MINCI.
Programa
¿El pueblo responde al golpe mediático?
VIERNES 25 DE JULIO
8:00 a.m. – 9:00 a.m.
DESAYUNO
9:00 a.m. – 9:15 a.m.
Acto de instalación, saludos y palabras de Bienvenida a cargo de la Rectora de la Universidad Politécnica Territorial Andrés Eloy Blanco, Michelly Vivas
9:15 a.m. – 12:00 p.m.
CONFERENCISTA: Daniel Hernández.
Aspectos comunicacionales de la coyuntura política venezolana y las respuestas organizadas desde el poder popular.
CONFERENCISTA: César Figueira. La comunicación como estrategia de defensa integral.
12:00 p.m. – 1:30 p.m.
ALMUERZO
1:30 p.m. – 5:30 p.m.
CIRCULOS DE ANALISIS Y ACCIÓN
La manipulación desde lo impreso
La manipulación desde lo audiovisual
Las redes sociales y las matrices de opinión
La política comunicacional y el poder popular
SÁBADO 26 DE JULIO
8:00 a.m. – 9:00 a.m.
DESAYUNO
9:00 a.m. – 10.30 a.m.
CONFERENCIA Redes sociales y golpe mediático:
Conferencista: Andrés Arenas
10:30 a.m. – 1:00 p.m.
MESA DE TRABAJO Y PLANIFICACIÓN
La manipulación desde lo impreso
La manipulación desde lo audiovisual
La comunicación y el poder popular
Las redes sociales y las matrices de opinión
12:30 p.m. – 1:00 p.m.
REFRIGERIO
1:00 p.m. – 2:30 p.m.
PLENARIA

CLAUSURA a cargo de la Rectora de la Universidad Politécnica Territorial Andrés Eloy Blanco, Michelly Vivas

lunes, 14 de julio de 2014

Entrevista al comandante Arauca

ENTREVISTA A FRANCISCO PRADA

Ruptura
Lunes 16 de Agosto de 2010 13:37

FRANCISCO PRADA
SE AVECINAN GRANDES ENFRENTAMIENTOS POR LA EMANCIPACIÓN DE AMERICA LATINA
No se puede hablar de socialismo, cuando el modo de producción capitalista permanece incólume, cuando se entregan los recursos de un país a las trasnacionales bajo la figura de empresas mixtas, cuando la banca se encuentra en manos de emporios extranjeros, cuando se establecen relaciones de poder, donde unos mandan y otros obedecen, cuando se crea un partido único que no permite la libertad de pensamiento y recreación de las ideas en el marco de la utopía, cuando los que administran el poder se enriquecen robando y saqueando a la nación, cuando se acrecientan las diferencias entre ricos y pobres, cuando los dirigentes se convierten en caudillos y encarcelan el poder popular; en fin, no se puede hablar de socialismo en momentos en que el modelo económico que se desarrolla es un capitalismo de estado con características globalizantes.  

Estas apreciaciones corresponden al antropólogo Francisco Prada Barazarte, quien fuera en las décadas del '60, miembro fundador del PRV-FALN, organización guerrillera que se mantuvo en las montañas venezolanas con el objetivo de tomar el poder ante el gobierno punto fijista de AD, COPEI y URD. Prada, mejor conocido como el comandante "Arauca", fue miembro del comité central de la FALN, junto aDuglas Bravo, Alí Rodríguez, José Vicente Scorza y el propio Fabricio Ojeda –entre otros-.

Hoy, el propio desarrollo ideológico y político del PRV-FALN y a través de muchos años de discusión crean la organización Tercer Camino, que sigue manteniendo la tesis de la insurrección popular prolongada para la toma del poder popular. 

Hoy el comandante "Arauca" al igual que muchos revolucionarios en Venezuela, cuestionan al presidente Chávez, por sus políticas neoliberales y por encontrarse al servicio de los intereses más bastardos de las trasnacionales en Venezuela. Pero dejemos que sea el propio comandante "Arauca" que nos explique las posiciones que actualmente tiene la organización Tercer Camino.

-Tercer Camino, sostiene la tesis de que los socialismos existentes fracasaron como modelo económico social. ¿Cuáles son los argumentos para sostener esta afirmación?
-Todos los modelos societarios, que nacieron alrededor del "marxismo" o bajo la influencia de éste, sencillamente fracasaron y fracasó producto de que tales "revoluciones", fueron "revoluciones" atrapadas y dependientes de quienes pretendían repartirse el mundo, en nombre de un socialismo que nunca existió y que terminó sin argumentos y razones para seguirse justificando. 
Esos modelos llamados "socialismos" –continua Prada- derribaron el capitalismo privado, pero pasaron en la práctica a un capitalismo de estado, dejando en la estructura social y productiva las mismas contradicciones entre ricos y pobres, los mismos privilegios para una clase gobernante, que se burocratizó y corrompió en el ejercicio del poder. 
La experiencia del mal llamado "socialismo", mostró que aunque desprovisto de un mercado competitivo y de propiedad privada individual, funcionó en la práctica con los mismos mecanismos del capitalismo, -la acumulación originaria del capital se daba en la misma forma-, extrayendo incluso plusvalía del trabajo asalariado y reservando la propiedad privada de los medios de producción, a una burocracia estatal colectivista.
-¿Entonces Chávez anda en la misma onda?
-El presidente Chávez tiene un doble discurso que tiene una clara intención, por un lado cuestiona y grita a todo trapo que es antiimperialista, pero por otro lado su ejecutoria es neoliberal y globalizadora y se encuentra de rodillas frente al capital trasnacional independientemente que lo niegue. 
Sus discursos son incendiarios para capturar a los desinformados, para hacerles creer que se esta haciendo una revolución, pero en la práctica le ha entregado todos los recursos energéticos nuestros, como el carbón, el gas y el petróleo a las empresas multinacionales, convertidas por Chávez bajo la figura jurídica deempresas mixtas, transformándolas en socias propietarias y otorgándoles en propiedad privada el 40% de la producción petrolera. 
De otro lado todo su entorno se ha enriquecido, lo que trae como consecuencia la formación de una nueva burguesía paraestatal, que controla las decisiones económicas del país en alianza traicionera con las trasnacionales del mundo. 
Esto es una verdad inocultable y de allí que ciertos sectores del chavismo y sobre todos sectores revolucionarios, vienen revisando su apoyo al presidente, porque se están dando cuenta que no existe ninguna revolución, que hay un grupo de pillos que a nombre de la revolución se están enriqueciendo en la misma forma como lo hacían los adecos y copeyanos cuando estaban en el gobierno.
-¿De acuerdo a su apreciación, estamos entonces frente a un posible conflicto interno dentro del chavismo?
-Particularmente creo, que el chavismo se va a dividir, el sector revolucionario tendrá que irse y la derecha del chavismo que conforman el gobierno intentara quedarse disfrutando de las mieles que le otorga el poder transitorio. 
Esto marcará un hito en la historia del proceso revolucionario venezolano y es parte de las contradicciones que la propia dialéctica trae consigo y ese sector del chavismo revolucionario buscará alianzas con otros sectores revolucionarios y allí estaremos nosotros para unir fuerzas en función de la emancipación de nuestra patria. Creo que con Chávez o sin Chávez habrá revolución en Venezuela.
Esto simplemente nos esta indicando, que vienen conflictos sociales, donde los sectores revolucionarios de todas las tendencias, tendremos que unir esfuerzos unitarios para acompañar a nuestro pueblo en la búsqueda de una sociedad que verdaderamente emancipe a la humanidad y la misma, tendrá un carácter continental que sacudirá las viejas civilizaciones en aras de construir en colectivo un mundo mejor y aportar nuestro granito de arena por la libertad de nuestros pueblos.
-¿Y de nuestra Fuerza Armada que piensa Tercer Camino?
-Si alguna organización revolucionaria ha estado vinculada a las Fuerza Armada hemos sido nosotros, la conocemos perfectamente por dentro y sabemos que allí hay un profundo pensamiento nacionalista y patriótico, en todos los alzamientos revolucionarios que históricamente se han producido en Venezuela han estado presentes, eso no quiere decir que no existen sectores reaccionarios, los hay, pero en su gran mayoría tienen un pensamiento libertario. Allí también a mediano plazo se van a dar situaciones muy interesantes cuando la oficialidad patriótica descubra en realidad quien es el comandante Chávez.

martes, 8 de julio de 2014

Frente a la arremetida de la derecha mediática terrorista.

(Declaración política)

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A lo largo de estos últimos 15 años, en los que el pueblo venezolano ha venido impulsando un proceso de transformación revolucionaria, guiado por el Proyecto de país del Comandante Chávez, destinado a liberar a la nación del yugo imperialista y a transitar el camino de la redención social; la nación ha estado sometida a un ataque despiadado e inclemente de parte de  la burguesía lacaya local, en connivencia con el centro imperial.
Ha sido más que evidente que los enemigos del pueblo venezolano al  sentirse desplazados del poder político y ver amenazados sus egoístas intereses optaron por poner en práctica, desde el primer instante,  una estrategia desestabilizadora con el ánimo de truncar y derrocar al gobierno del Comandante Chávez, en un primer momento y, luego, al de su sucesor, el  Presidente obrero, Nicolás Maduro Moros.
Para tales efectos, estos sectores, que desde siempre desconocieron la legitimidad del proceso bolivariano, han hecho uso de las más diversas formas y métodos de lucha con miras a tratar de lograr sus nefastos propósitos, desde la participación electoral para luego cantar fraude, la abstención electoral, hasta golpes de estado, pronunciamiento militares, paros empresariales y petrolero, guarimbas, dispositivos con paramilitares,  planes magnicidas, sabotajes eléctricos, inducción al caos y al terror psicológico, manifestación de masas estudiantiles especialmente de instituciones privadas, movilizaciones  de clase media, manipulación de ONGs, guerra económica, financiamiento exterior, presión de la derecha internacional, activación de figuras de la farándula, instalación de barricadas, en fin, todo lo que cabe en los manuales de desestabilización elaborados y puestos en prácticas por las agencias de inteligencia y terroristas imperiales.
Acciones estas, terribles y criminales, terroristas y fascistas, desde todo punto de vista, a las que el pueblo venezolano con la revolución bolivariana y chavista les ha sabido dar respuestas precisas y certeras aún cuando el saldo ha sido muy elevado: en vidas humanas y heridos, daños al patrimonio público y al ambiente y en la afectación a la psiquis colectiva de la ciudadanía. Y en las que se observa una constante que se hace presente como eje transversal que soporta y sirve de hilo conductor a toda la estrategia desestabilizadora: la manipulación mediática o guerra de cuarta generación, en la que interviene todo el complejo y sofisticado arsenal comunicacional imperialista y las empresas mediáticas privadas locales, orientada a enajenar a nuestra población de la realidad concreta.
Para los comunicadores populares, alternativos y comunitarias no se nos escapa, el hecho cierto y comprobable que los distintos países que han sido intervenidos militarmente por el imperialismo, desde la guerra de Vietnam, en la década de los años sesenta, del siglo pasado, han sido sometidos al asedio comunicacional más implacable antes de la acción propiamente militar. Por ello, tenemos clara, como la luna llena, la comprensión del peligro que gravita sobre nuestro pueblo ante el asedio mediático al que ha sido sometido el país, en estos últimos años, por parte de la canalla comunicacional internacional y la local apátrida.
Más aún, cuando es ampliamente conocido que nuestro país es el reservorio de hidrocarburos más grande del planeta tierra y las reservas energéticas del centro imperial tienden, inexorablemente, a agotarse y, por tanto, su preocupación como potencia en declinación es la de garantizarse fuentes seguras de aprovisionamiento energético. Irak, Libia, países petroleros, miembros de la OPEP, son ejemplos concretos de lo que puede pretender el imperialismo estadounidense con la nación venezolana.
Los comunicadores populares, alternativos y comunitarios estamos aleccionados acerca del carácter estratégico de la confrontación comunicacional, planteada en nuestro país, entendiendo, en ese sentido, que es nuestro primer deber y nuestro compromiso insoslayable comunicar al pueblo la situación presente; insistiendo, además, en la necesidad de preservar la unidad estratégica del pueblo, por encima de las diferencias circunstanciales que puedan surgir; idea-fuerza que nos compromete a nosotros mismos a mantener y cultivar nuestra propia disposición unitaria en el marco de la diversidad en la que nos desenvolvemos.
Por estas mismas circunstancias, asumiéndonos como movimiento social, nos declaramos abiertos al encuentro con otros movimientos sociales coincidentes en la comprensión de salvaguardar la Patria y en la necesidad de defender al gobierno presidido por el compatriota Nicolás Maduro, dentro del propósito histórico de fortalecer la revolución bolivariana, estimular la integración nuestroamericana y preservar, consolidar y profundizar el legado del Comandante Chávez.
Entendemos, por otra parte, que en esta puja comunicacional planteada, que es la del pueblo en contra del aparataje mediático imperial y lacayuno, al servicio de la derecha local e internacional, se hace imperativo hacer uso de todos los medios posibles desde los más avanzados tecnológicamente hasta los más modestos y artesanales, haciendo acopio de los poderes creadores del pueblo, que, en última instancia es donde está  concentrada la sabiduría ancestral y la prolífica inventiva y creatividad social.
Los comunicadores populares, alternativos y comunitarios nos proclamamos, sin ambages, en aliados estratégicos del sistema de medios públicos en la defensa de la gestión gubernamental y  en la exaltación de la verdad, la verdad del pueblo trabajador, esa que la mediática privada se ha encargado de esconder y manipular desde siempre; alianza que, en ningún caso, nos compromete a solapar lo que consideremos no se corresponda con los intereses del pueblo y con los principios de justicia social que animan a la Revolución Bolivariana y Chavista.
Como brazo comunicacional del pueblo, la comunicación popular, alternativa y comunitaria ha jugado y está llamada a ocupar un papel, cada vez, más relevante en la guerra comunicacional en pleno desarrollo que se libra en la Patria de Bolívar como expresión de la lucha nacional y social desplegada en aras de la defensa de la venezolanidad y de nuestro destino como pueblo.
¡CONTRA EL PLAN MEDIÁTICO TERRORISTA
COMUNICACIÓN POPULAR, ALTERNATIVA Y COMUNITARIA!
                              ¡CHÁVEZ VIVE, LA LUCHA SIGUE!

lunes, 7 de julio de 2014

Trabajador de PDVSA CRP aspira dirigir el Colegio de Ingenieros de Paraguaná

Tulio Chávez, gerente de Desarrollo Social
Más de 20 años de ejercicio profesional avalan la candidatura de Chávez para ser elegido el 3 de octubre
La plancha 4, identificada como Movimiento Bolivariano de Ingenieros y Arquitectos Revolucionarios 4F (Mobiar), postuló a Tulio Chávez, trabajador de PDVSA, como aspirante a ocupar la presidencia del Colegio de Ingenieros Falcón, seccional Paraguaná, para las elecciones de este gremio de profesionales el 3 de octubre.
Chávez, gerente de Desarrollo Social del Centro de Refinación Paraguaná, es ingeniero civil egresado de la Universidad del Zulia con postgrado en Intervención Social en la misma casa de estudio. Tiene 28 años en la industria petrolera y encabeza el grupo junto con Elide Colina (vicepresidente), Adenep Villasmil (tesorero), José Chacón (secretario) y ocho colegas que fungirán como vocales.
“Iniciamos esta lucha porque vamos a recuperar la conducción del Colegio de Ingenieros, estamos impulsando en el país al Mobiar4F porque queremos una Constituyente Gremial”, acuñó el postulado revolucionario.
Señaló que las actuales autoridades se encuentran alejadas de establecer relaciones con el gobierno central, regional y con los consejos comunales para buscar oportunidades para los profesionales de la ingeniería y arquitectura. “Nosotros impulsaremos la inclusión, la participación activa, oiremos las propuestas de nuestros agremiados que contribuyan a dinamizar la vida en el colegio, revisaremos los tabuladores, entre otros puntos”, precisó.
Recordó que su trayectoria laboral le ha permitido tener vínculo con todas las instituciones gubernamentales de la entidad, con las universidades, con PDVSA, Hidrofalcón, Corpoelec, autoridades civiles, militares, y el conglomerado industrial, por lo que su aspiración proyecta la recuperación del Colegio de Ingenieros para los agremiados y sus familias.
Junto con los aspirantes por la seccional Paraguaná también se presentaron los integrantes de la plancha de Mobiar4F que optarán por dirigir la seccional Coro

viernes, 4 de julio de 2014

Gobierno de Falcón convoca a participar en la I Bienal de Artes Visuales, ciudad de Coro

El Bolivariano de Gobierno de Falcón, a través del Instituto de Cultura del estado Falcón convoca a los artistas visuales de todo el territorio nacional a participar en la I Bienal de Artes Visuales “Ciudad de Coro”  desde la presente fecha al 31 de agosto del año en curso.
Así lo anunció el presidente de Incudef Simón Petit, quien señaló que  la I Bienal se llevará a cabo en los espacios del Museo de Arte Coro, a partir del 9 de diciembre de 2014 al 8 de marzo del 2015, enmarcada en los 21 años de la declaratoria de Coro y La Vela como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
Informó Petit,  que  la recepción de las obras se estará llevando a cabo  del 1 de julio al 31 de agosto del presente año en la sede del Instituto de Cultura de Falcón, ubicado en el edificio Santa Rosa, frente a la Gobernación del estado, al lado de la iglesia La Catedral de Coro, o pueden comunicarse a través del 0268–2528578 ó 0424- 6995398, en horarios de 8:00am a 12:00pm y de 1:00pm a 4:00pm, de lunes a viernes o enviar informaciones al correo electrónico: incudefarte@gmail.com. 
Destacó el presidente del ente cultural, que podrán participar artistas mayores de edad, nacidos o residenciados en el país, así como extranjeros con no menos de cinco (5) años de comprobada residencia en el territorio nacional, sólo participarán con una (1) obra inédita de creación individual o colectiva, de temática y técnica libre, realizada en los años 2013 ó 2014.
REQUISITOS
Apuntó que dentro de los requisitos están, llenar la planilla respectiva, como único documento válido para el retiro de la obra, resumen curricular de sus actividad artística más resaltante durante los últimos (5) años, fotocopia ampliada de la cédula de identidad, copia de RIF y datos técnicos de la obra o propuesta (autor, título, año, técnica y medidas), así como su valor estimado en moneda nacional, el cual en ningún momento y bajo ningún alegato, será referencia en la asignación de la premiación.
NORMATIVAS
Cuyas obras a presentar deben ser  bidimensionales y tridimensionales, así como propuestas de instalación, video instalación y arte de acción: performance y happening. Para obra bidimensional las medidas máximas son 150 cm. en sentido vertical x 120 cm. en sentido horizontal. Para obra tridimensional e instalaciones las medias y peso máximos son 150 x 150 x 150 cm. y 50 kg.
PREMIACIONES
 Se otorgarán, en cualquiera de las modalidades participantes, los siguientes premios: Gran Premio Bienal de Artes  Visuales Ciudad de Coro, consistente en diploma y  cuarenta mil bolívares (Bs. 40.000,oo), Premio Virgilio Trompiz, consistente en diploma y veinte mil bolívares (Bs. 20.000,oo), Premio Cándido Millán, consistente en diploma y veinte mil bolívares (Bs. 20.000,oo), Premio Emilio Peniche, consistente en diploma y veinte mil bolívares (Bs. 20.000,oo)

Las obras que resulten  premiadas pasarán a ser parte de la colección del Instituto de Cultura del estado Falcón

noticiero de Colectivos

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Santa Ana de Coro, Sector Bobare, Estado Falcón, Venezuela
Emisoras de television en canal 68 UHF señal libre, canal 4 en Cable Aref Sat y Radio 99.9 FM

El Nuevo Camino - El Che

El motor esencial en la búsqueda de un nuevo camino –más allá de cuestiones económicas específicas– es la convicción de que el socialismo no tiene sentido –y no puede triunfar– si no representa un proyecto de civilización, una ética social, un modelo de sociedad totalmente antagónico a los valores de individualismo mezquino, de egoísmo feroz, de competencia, de guerra de todos contra todos de la civilización capitalista - este mundo en el cual “el hombre es el lobo del hombre”.

La construcción del socialismo es inseparable de ciertos valores éticos, contrariamente a lo que plantean las concepciones economicistas -de Stalin hasta Kruschov y sus sucesores- que sólo consideran "el desarrollo de las fuerzas productivas" , clave en el fracaso del Socialismo Soviético.

El Che planteaba, en lo que ya era una critica implícita al "socialismo real", es decir al Socialismo Sovético :

"El socialismo económico sin la moral y la ética socialista no me interesa. Luchamos contra la miseria, pero al mismo tiempo contra la enajenación. Si el socialismo pasa por alto los hechos de conciencia, podrá ser un método de reparto, pero no es ya una moral revolucionaria".